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  • 佛教伦理的基本内核、德目及其现代意义

    跛脚为何因?前世拦路打劫人。今生牛马为何因?前世欠债不还人。今生猪狗为何因?前世皆因骗害人。今生多病为何因?前世杀生害命人。今生无病为何因?前世施药救病人。今生囚牢为何因?前世作恶害别人。今生饿死为何因...

    李尚全

    佛学论文|因明|五明

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  • 大法鼓经论析

    有资格成为他的弟子。   有人说,这是属于邪教。我宁可说,这是地狱的魔鬼转世来到人间害人。   泰国佛教目前出现青黄不接的现象,各类败坏佛教的事件时有所闻,尤其是三教九流的人物,假意出家混入佛寺,更是...

    不详

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  • 自利利他论

    五欲烧人,如逆风执炬。五欲害人,如践毒蛇。五欲无实,如梦所得。五欲不久,假借须臾,如击石火。智者思之,亦如怨贼。世人愚惑,贪著五欲,至死不舍,后受无量苦恼。此五欲法与畜生同有。一切众生常为五欲所使,...

    净云

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  • 太虚大师的无神思想——即其批破“一神”主宰思想的解析

    地狱,为何不惩罚始作俑者的元凶入地狱呢?以上帝的权力神力,惩罚魔鬼下地狱当不是什么问题的,故意要留着魔鬼来扰害人类吗?这实在是太不公平的一件事情了。有感于此,太虚大师慨然说:“此尤不可解中之不可解者!...

    体恒

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  • 中国佛教文化历程自序

    也是有一定意义的。因为人的欲望是无止境的,正当合理的欲望固然应该肯定,但过分的贪欲却往往是既害人又害己。经常用佛教的“不执著”来调控心境、超然处世,是有益于社会和人生的。最后,佛教的出世从根本上说,...

    不详

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  • 佛教文化与近代中国

    宗派,进行了尖锐的批判:   三论宗的二谛、八不中道教义,“只是一些诡辩或者说是作一些文字的游戏”;   “净土宗是讲成佛最容易的一个法门,也是骗人最多害人最重的...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

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  • 洛阳伽蓝记校注序

    ,沙门饮从官酒。从官入其便室,见藏有弓矢矛楯,出以奏闻。帝怒曰:“此非沙门所用,当与盖吴通谋,规害人耳”。命有司案诛一寺。阅其财产,大得酿酒具,及州郡牧守富人所寄藏物,盖以万计。又为屈(窟)室,与贵...

    范祥雍

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  • 《心经》者何(2)

    ,要说真实语,是符合事实真相的语言。说利益语,所说的话都是利益大众的,绝不存心害人;说爱语,是本著对别人的关心爱护说话,爱语,不是对方爱听便是了,而是要你具有爱心。  正业:是行为的德行。业有三种:是...

    不详

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  • 佛教对“经济问题”的看法

    大学教育实在太有用了。”  故事的最后,作者戏谑的说:“我们的国家也是被专家害惨的,所以说专家是 ‘专门害人家’的”。  其实,这个故事给我们一个很大的启示,说明一个人有健康的观念、坚定的信心、诚信的...

    星云大师

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  • 战后台湾佛教对斋教的批判

    害人不小,瞎人慧眼,真是“一盲引众盲相牵入火坑”还有那些既好笑,又可怜的斋公斋婆们,她们什么也不懂,也在那里说法度生,并且还受皈依弟子,将来自己下地狱还是小事,害得那些无知的弟子一同遭罪……。[56]...

    阚正宗

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